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  • 随法务团赴港散记

    和品格。  宝林寺圣一禅师  宝林寺在距宝莲寺五六里的后山。安上法师领着我们去看望圣一样师时正是午板香刚散,禅师甩着长袖来到我们眼前,满脸溢着天真纯朴的笑,明净的前额和头顶,以及脱落的牙床、-红润的脸...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 怀会何其幸有山蕴南禅

    就像是淋漓酣畅的春雨,心中的慧根慧种,马上就发芽了;顿悟就像是草木开花;然后就结成菩提智慧的果子了,大智慧者横空出世了,在法性寺一语惊人,在宝林寺弘法终身。  那么,发芽和结果之间“开花顿悟”阶段是在...

    雷铎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21484764903.html
  • 宋、元、明朝时期的南阳佛教

    洪教寺(古名石佛寺)、龙泉寺、中兴寺、宝林寺、三教寺、复兴寺、孤峰寺;桐柏县的重兴寺、园通寺、报恩寺、丹山寺、白竹园寺;邓县的弥陀寺、宝泉寺、观音寺、开元寺、园觉寺;内乡县的杏花寺、白玉泉寺、延寿寺、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323068069.html
  • 一代宗师名垂千古——茗山法师

    深厚,新加坡、香港、台湾等地佛教界朋友经常请他去讲经说法,内容博大精深,涉及华严、楞严、法华、戒律、净土五经等。1981年4月他应香港大屿山宝莲寺和宝林寺方丈圣一法师邀请去讲经和参加宝莲寺佛像开光,...

    袁普泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182473064.html
  • 本焕老和尚简谱

    重视将中国佛教文化和宗教信仰政策,传播海外信徒。十余年来曾访欧美和东南亚很多国家和地区。   一九九三年七月至一九九九年七月两次到香港访问宝林寺和志莲净苑,同觉光法师、永惺法师、剑钊法师、智慧法师等...

    田军德

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 对大香林建弥勒净土的思考

    到了人们的生产、生活和丧葬习俗之中。到了东晋南朝时期,佛教在会稽地区很迅速地发展起来,并在境内形成了两个传播中心,其中一个传播就在会稽山周围,当时建有嘉祥寺、云门寺、法华寺、灵嘉寺以及郡城的宝林寺、灵宝...

    李能成

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 林州市124个主要寺庙分布地址

    宋代 省重点 兴召寺 东岗镇下燕科村 年代不详   弥勒寺 东岗镇北丁冶村 年代不详   龙泉寺 东岗镇木井村 年代不详   宝林寺 东岗镇大井村 ...

    不详

    |五明研究|

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  • 六祖真身 曹溪南华寺

    千二百多年的历史沧桑而保存下来。今天,这尊凝聚着中华民族智慧的国宝不仅具有杰出的艺术价值和文物价值,而且具有重要的历史价值和科研价值。 南华寺初名宝林寺,建于南朝梁武帝天监三年(504年),唐代效名...

    佚名

    |华人佛教|六祖真身|曹溪|南华寺|

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  • 六祖慧能

    ,五祖弘忍,六祖慧能,是为震旦六祖。正宗记:六祖慧能大师姓卢氏,新兴人,辞母直造黄梅东山。既得法,回南海法性寺,开东山法门,后归宝林寺。一日谓众曰:吾于忍大师处受法要,并及衣钵。今汝等信根纯熟,但说...

    不详

    |五明研究|

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  • 德清——憨山大师

    名刹宝林寺,宣扬禅宗,主张禅宗与华严宗融合,释、道、儒三教一致。而且,他还替寺庙收回了被人侵占了的田产,极力护寺弘法,以致屠门酒舍,蔚为宝坊;僧俗人等,齐来朝拜。这样一直到明神宗万历丙午(公元1606年)方始遇赦,他便辞别宝林寺,一路颠踣,风尘仆仆,北还中原。   万历葵丑(公元1613年),憨山大师游方来到南岳衡山上,礼拜八十八祖道影。第二年,他终于又回到湖东。慈圣皇太后派遣使者将他召入宫中相见...

    佚名

    |高僧|大德|

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